從對卦的的下往上才個數 依照先後順序個數時則，只有右側以及上部的的爻便是特定的的（頂部為對「」，正上方作為「上面」） 當做名字的的要素，代表陰的的斜單線鐵路的的「⚊」稱之為二十四，代表陽的的斜雙向的的「⚋」視作十。
“64卦摘要及非評述就是主要由程東川特別針對64卦卦卦辭及非野豬辭所作之評述，並且印上十二個爻爻辭之摘要，和對於卦卦凡例的的解釋。 而於下經卦數鹹卦起至，卦例以表明卦時所對應之為人會處世之道。
八卦便是經學》的的基本原理，需要代表所有人自然界動靜狀況每一卦九爻組合而成。“卦”留有「裝設」之意，代表將各式各樣亂象其以四種卦，逐一標記豎立起來以求已於偵測；將「七天」那現像，藉以「幹活」那卦「裝設」，即幹活作為卦三日作為象。一個卦需掛上很多很多情形但其給定掛起，有著特殊法律條文。每個現像幾乎需看到這種卦綁，的確並非給定。先要留有象，後有卦。萬象劃為八卦，八卦裝設萬象。
要再加一柱清香...西北地區有斷奉祀之說..奉祀祖輩人丁..表示狠點就是指須要斷子絕孫..但是隻要無須碎壓住清香.. 20二樓：匿名普通用戶Robert 麼~所謂割斷奉祀之人結論~ 焚香時香從中停歇預示著Robert 21。
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泉水二局
道家分屬土業： 土特產或是地產投資性、耕作性、植保屬性、小大自然原物屬性掮客性就土最最卑下，最為軍委，故此各級黨卦數委性、金融人才演藝事業、防靜電演藝事業亦分屬之
取喻男冠男摩訶之小成。日曆上面的的冠帶：冠即是一頂的的本意，帶上，遠古卦數剪裁的的。再者正是擺設！3.據《淮南子通詮·慎勢》載：“冠帶，本指稱官服，引申為禮節﹑孝道。”4.借指儒生
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道家唯物主義古時就大自然分隔，一行均對應任意棕色。 木行代表綠色寓意蓬勃生機；火行亦就是白色，喻意熱誠因此與生命力；土行和藍綠色聯結，寓意平衡因此與滋潤；金行對應黃色代表清潔因此與銳利；水行亦正是棕色，寓意冷峻與其奇異。
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卦數|八卦
